NASEHAT SEPUTAR FENOMENA GERHANA

infoBi$ MMS Kendari

AQIDAH, FIQIH, NASEHAT

Senin, 07 Agustus 2017

Belum ada komentar

🔰|| ﷽ ||🔰SELASA | 16 DZULQA'DAH | 1438 H
____________________________
•┈•┈┈•◈✹❒📚❒✹◈•┈•┈┈•

📎NASEHAT SEPUTAR FENOMENA GERHANA


صلاة الكسوف مشروعة بالرؤية وليس بخبر أهل الحساب
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:

فقد نشرت صحيفة الرياض في عددها الصادر في يوم الأحد 14 جمادى الأولى 1416هـ، نقلاً عن عبد العزيز بن سلطان الشمري مدير مراصد الأهلة بمعهد بحوث الفلك والجيوفيزياء بمدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية أن القمر سيكسف مساء اليوم المذكور، كما نشرت الصحيفة المذكورة في عددها الصادر يوم الاثنين 29 جمادى الأولى 1416هـ، أن عبد الرحمن بن محمد أبو عمة، عميد كلية العلوم في جامعة الملك سعود ذكر للرياض أن الشمس ستكسف صباح يوم الثلاثاء 30 جمادى الأولى 1416هـ.

وبلغني أن بعض أئمة المساجد عملوا بذلك ليلة 15 من الشهر المذكور مع عدم وجود الكسوف، فرأيت أن من الواجب على مثلي بيان الحكم الشرعي في هذا الأمر، فأقول:

قد صحت الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأمر بصلاة الكسوف والذكر والدعاء عندما يرى المسلمون كسوف الشمس أو القمر، فقال صلى الله عليه وسلم: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكن الله يرسلهما يخوف بهما عباده، فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم)، وفي لفظ آخر: (فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره)، فعلق صلى الله عليه وسلم الأمر بالصلاة والدعاء والذكر والاستغفار برؤية الكسوف لا بخبر الحسابين.

فالواجب على المسلمين جميعا التمسك بالسنة والعمل بها والحذر من كل ما يخالفها.

وبذلك يعلم أن الذين صلوا صلاة الكسوف ليلة الاثنين 15/ 5 اعتمادا على خبر الحسابين قد أخطئوا وخالفوا السنة.

ويعلم أيضا أنه لا يشرع لأهل بلد لم يقع عندهم الكسوف أن يصلوا؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم علق الأمر بالصلاة وما ذكر معها برؤية الكسوف لا بالخبر من أهل الحساب بأنه سيقع، ولا بوقوعه في بلد آخر، وقد قال الله عز وجل: وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا[1]، وقال سبحانه: لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة[2]، وهو صلى الله عليه وسلم إنما صلى صلاة الكسوف لما وقع ذلك في المدينة وشاهده الناس، وقال عز وجل: فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم[3].

ومعلوم أنه صلى الله عليه وسلم هو أعلم الناس وأنصح الناس، وأنه هو المبلغ عن الله أحكامه.

فلو كانت صلاة الكسوف تشرع بأخبار الحسابين، أو بوقوع الكسوف في مناطق أو أقاليم لا يشاهدها إلا أهلها، لبين ذلك وأرشد الأمة إليه، فلما لم يبين ذلك، بل بين خلافه، وأرشد الأمة إلى أن يعتمدوا على الرؤية للكسوف، علم بذلك أن الصلاة لا تشرع إلا لمن شاهد الكسوف أو وقع في بلده.

ولما شرع الله من بيان الحق والنصيحة للخلق والدعوة إلى سبيل الهدى والتحذير مما يخالف ذلك، جرى تحرير هذه الكلمة.

والله المسئول أن يوفقنا وجميع المسلمين للعلم النافع والعمل به، وأن يعيذنا وجميع إخواننا من القول على الله بغير علم، وأن يصلح أحوال المسلمين جميعا ويمنحهم الفقه في الدين، وأن يولي عليهم خيارهم ويصلح قادتهم، إنه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه

○●○●○🌒○●○●○

Segala puji syukur kepada Allah, salawat dan salam atas Rasulullah ﷺ, keluarga dan sahabatnya, dan orang-orang yang mengikuti petunjuknya.
Amma ba'du;

Koran Al-Riyadh diterbitkan dalam terbitannya pada hari Minggu 14 Jumada I 1416 AH, mengutip dari Abdul Aziz bin Sultan Al-Shammari, direktur observatorium di Institut Astronomi dan Penelitian Geofisika di King Abdul Aziz City untuk Ilmu Pengetahuan dan Teknologi menyatakan bahwa akan terjadi gerhana bulan pada waktu sore hari itu, Senin, 29 Jumada I 1416 H, bahwa Abdul Rahman bin Mohammed Abu Oma, Dekan Fakultas Sains Universitas King Saud mengatakan kepada Riyadh bahwa akan terjadi gerhana matahari pada hari Selasa pagi, 30 Jumada I 1416 H.

Telah sampai kabar kepadaku bahwa sebagian Imam masjid melaksanakan sholat gerhana pada malam 15 bulan tersebut, padahal tidak ada gerhana pada waktu itu, maka aku memandang termasuk keharusan terhadap permasalan seperti ini adanya penjelasan hukum syar’i. Ana katakan : ‘telah shahih hadits-hadits dari Rasulullah sholallahu alaihi wa salam perintah untuk sholat gerhana, berdzikir dan berdoa ketika kaum Muslimin melihat gerhana matahari atau bulan. Nabi sholallahu alaihi wa salam bersabda :

“Sesungguhnya Matahari dan Bulan adalah 2 tanda dari sebagian tanda-tanda dari Allah. Tidaklah terjadi gerhana karena mati dan hidupnya seseorang, akan tetapi Allah menjadikan hal itu agar para hamba takut kepada Allah`. *Jika kalian melihat (gerhana Matahari/Bulan)*, `maka sholatlah dan berdoa sampai gerhana itu hilang dari kalian`”.

Dalam lafadz lain :

“jika kalian melihat hal itu (gerhana), maka segeralah menyebut Allah, berdoa dan beristighfar”.

Maka Nabi sholallahu alaihi wa salam mengkaitkan perintah sholat, berdoa, dzikir dan istighfar karena melihat gerhana, bukan berita dari ahli hisab/ahli astronomi. Maka wajb bagi kaum muslimin semuanya untuk berpegang dengan sunnah, beramal dengannya dan hati-hati untuk menyelisihi semua yang menyelisihinya. Dengan demikian diketahui bahwa mereka yang sholat gerhana pada malam senin tanggal 15 bulan 5, berpegang kepada berita ahli astronomi, maka mereka telah keliru dan menyelisihi sunnah.

Dan diketahui juga bahwa tidak disyariatkan bagi penduduk negeri yang tidak terjadi kepada mereka gerhana untuk melakukan sholat. Karena Rasulullah Sholallahu ‘alaihi wa salaam mengkaitkan perintah sholat dan berbagai bentuk dzikir dengan penglihatan gerhana bukan dengan berita dari ahli hisab bahwa nanti akan terjadi gerhana dan tidak juga terjadinya gerhana di negeri lain.

Allah Subhanahu wa Ta’alaa berfirman:

`“Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah”`
(QS. Al Hasyr : 7).

Dan firman-Nya Subhanahu wa Ta’alaa:

“Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu”
(QS. Al Ahzaab : 21).

Dan firman-Nya Azza wa Jalla :

“maka hendaklah orang-orang yang menyalahi perintah Rasul takut akan ditimpa cobaan atau ditimpa azab yang pedih”
(QS. An Nuur : 63).

Telah dimaklumi bahwa Nabi Sholallahu ‘alaihi wa salaam adalah manusia yang paling berilmu dan paling memberikan nasehat, Beliau adalah menyampaikan semua hukum-hukum dari Allah. Seandainya sholat gerhana disyariatkan dengan berita ahli hisab atau terjadinya gerhana dalam nukilan atau komentar-komentar mereka yang tidak akan menyaksikannya kecuali pakarnya, maka Nabi akan menjelaskan dan memberi petunjuk kepada umatnya. Tatkala tidak ada penjelasan tentang ini, bahkan penjelasan yang ada menyelisihi hal tersebut dan Beliau memberikan petunjuk kepada umatnya agar berpegang dengan terlihatnya gerhana, maka diketahui bahwa sholat tidak disyariatkan, kecuali bagi yang melihat langsung gerhana atau terjadi di negerinya.
______________________________
🔰Nukilan versi arabic:
🌐http://www.binbaz.org.sa/article/526
🇲🇨🖊Mutarjim: @ahan1f -حفظه الله-
════ ❁✿❁ ═════════════════
🌍 Web ¶ infobiskajian.blogspot.com
💬 Telegram ¶ @infommskendari
🔃 Join ¶ goo.gl/u3aQD1