HUKUM BERPUASA NADZAR DENGAN MENGKHUSUSKAN 10 HARI DZULHIJJAH

infoBi$ MMS Kendari

DZULHIJJAH, FATWA, FIQIH, IBADAH

Rabu, 23 Agustus 2017

Belum ada komentar

🔰|| ﷽ ||🔰KAMIS | 2 DZULHIJJAH | 1438 H
____________________________
  ●┈»•✽ஜ۩۞۩ஜ✽•«̶┈●

📎HUKUM BERPUASA NADZAR DENGAN MENGKHUSUSKAN 10 HARI DZULHIJJAH


من نذر صيام عشر ذي الحجة كاملاً :

سئل العلامة المحدث مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله تعالى - :

● السُّــــ  ـــؤَالُ :

امرأة نذرت صيام عشرة أيام من ذي الحجة من كل سنة، ولكنها بعد أن تزوجت رفض زوجها أن يأذن لها بمواصلة الصيام الذي هو عشرة أيام من ذي الحجة، فماذا عليها؟

● الجَــــ  ـــوَابُ :

✍ صيام عشر ذي الحجة لم يثبت فيه حديث عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - بخصوصه، روى البخاري في صحيحه عن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أنه قال : " ما من أيام العمل فيها أفضل عند الله من عشر ذي الحجة " قيل : ولا الجهاد في سبيل الله ؟ ، قال : " ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشئ " .

🖌فلم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - في صيام عشر ذي الحجة إلا صيام يوم عرفة، فعن أبي قتادة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -: « صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والسنة القادمة »  رواه مسلم .

🖋 فعلى هذا فننصح بإكثار العبادة، أما تخصيص الصوم فلم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، ولو صام أحدٌ ما استطعنا أن ننكر عليه، ولا أن نقول أنه مبتدع لعموم الحديث المتقدم وهو حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - .

🖍 أما نذرها أن تصوم عشر ذي الحجة، فالذي يظهر أنه يلزمها؛ لأن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : « من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعص الله فلا يعصه »، وهذا ليس نذر معصية، ويقول النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - في شأن نذر الصوم : «من مات وعليه صوم - وفي بعضها - نذر صومٍ صام عنه وليه »، فزوجها لا ينبغي أن يمنعها من شيء أوجبت على نفسها، نعم أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - نهى المرأة أن تصوم وزوجها شاهدٌ إلا بإذنه وفي بعض الروايات: أن تصوم تطوعاً .

🖌 أما هذا فقد أوجبت على نفسها، فالظاهر أنه يجب على زوجها ألا يمنعها .

•┈•┈┈•◈✹❒📚❒✹◈•┈•┈┈•

❆ Pertanyaan :

Seorang wanita bernazar puasa 10 hari dzulhijjah pada tiap tahun, akan tetapi setelah menikah suaminya menolak mengizinkannya meneruskan puasanya selama 10 hari dzulhijjah, maka apa yang harus dia lakukan ?


❆ Jawaban :

Puasa 10 hari Dzulhijjah tidaklah tetap padanya hadits (shahih) dari Nabi ﷺ dengan mengkhususkannya, Imam Bukhari dalam shahihnya dari Ibnu Abbas رضي الله عنهما dari Nabi ﷺ bersabda,

"Tidak ada amal shaleh yang lebih utama darinya, kecuali sepuluh hari pertama di bulan Dzulhijjah, Para shahabat berkata: “Wahai Rasulullah, (apakah melebihi keutamaan) jihad di jalan Allah? Beliau bersabda: “(Ya, melebihi) jihad di jalan Allah, kecuali seorang yang keluar (berjihad di jalan Allah) dengan jiwa dan hartanya kemudian tidak ada yang kembali sedikitpun (darinya)”. [HR. Bukhari]


Maka tidak tetap (hadits shahih) dari Nabi ﷺ tentang
(mengkhususkan) puasa 10 hari Dzulhijjah kecuali (adanya dalil khusus tentang) puasa hari arafah, maka (diriwayatkan) dari Abu Qatadah رضي الله عنه berkata bahwa Rasulullah ﷺ bersabda,

“Puasa Arafah menghapuskan dosa satu tahun yang lalu dan yang akan datang.”

Oleh karenanya kami menasihatkan memperbanyak ibadah, adapun mengkhususkan puasa maka tidak tetap (hadits shahih) dari Nabi ﷺ . Jika seandainya seseorang berpuasa kami tidak mampu mengingkarinya, dan kami tidak bisa mengatakannya sebagai ahli bid ah karena keumuman hadits yang terdahulu yakni hadist ibnu abbas

Adapun nadzarnya untuk berpuasa 10 hari dzulhijjah, maka yang nampak bahwa wajib baginya menunaikannya; karena Nabi ﷺ bersabda;

”Barang siapa bernadzar untuk mentaati Allah, maka hendaklah dia mentaati-Nya, dan barang siapa yang bernadzar maksiat, maka janganlah dia berbuat maksiat kepada Allah.”

Dan ini bukan nadzar maksiat, Nabi ﷺ bersabda tentang perkara nadzar puasa;

"Barangsiapa meninggal dunia dan dia mempunyai tanggungan puasa -pada sebagian riwayat- nadzar puasa maka walinya yang menggantikannya berpuasa".

Maka suaminya tidak sepantasnya menghalangi wanita tersebut dari sesuatu yang telah diwajibkan atas dirinya, benar Nabi shollallohu 'alaihi wa sallam telah melarang wanita berpuasa sedangkan suaminya hadir kecuali dengan seizin darinya dan dalam sebagian riwayat:  (.."untuk berpuasa sunnah"..). Adapun hal ini maka telah menjadi wajib atas diri wanita tersebut.

Yang tampak bahwa wajib bagi suaminya untuk tidak melarangnya.
______________________________

👤 Asy - Syaikh Muqbil bin Hady al Wadi 'iy -rahimahullah-
🌐http://muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=2909
🇲🇨🖊_Mutarjim_: @ahan1f  -حفظه الله-
════ ❁✿❁ ═════════════════
🌍 Web ¶ infobiskajian.blogspot.com
💬 Telegram ¶ @infommskendari
🔃 Join ¶ goo.gl/u3aQD1