APA YANG HARUS DILAKUKAN JIKA BELUM SHOLAT ASHAR NAMUN KETIKA MENDATANGI MESJID SHOLAT MAGHRIB TELAH DITEGAKKAN ?

infoBi$ MMS Kendari

Selasa, 19 September 2017

Belum ada komentar

🔰|| ﷽ ||🔰RABU | 29 DZULHIJJAH | 1438 H
__________________________
  ●┈»•✽ஜ۩۞۩ஜ✽•«̶┈●

📎APA YANG HARUS DILAKUKAN JIKA BELUM SHOLAT ASHAR NAMUN KETIKA MENDATANGI MESJID SHOLAT MAGHRIB TELAH DITEGAKKAN ?

[مَسْأَلَةٌ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَجَاءَ الْمَسْجِدَ فَوَجَدَ الْمَغْرِبَ قَدْ أُقِيمَتْ]
١١٣ - ٢٩ مَسْأَلَةٌ:

فِي رَجُلٍ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ: فَجَاءَ إلَى الْمَسْجِدِ فَوَجَدَ الْمَغْرِبَ قَدْ أُقِيمَتْ، فَهَلْ يُصَلِّي الْفَائِتَةَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَمْ لَا؟

الْجَوَابُ:

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. بَلْ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ مَعَ الْإِمَامِ، ثُمَّ يُصَلِّي الْعَصْرَ بِاتِّفَاقِ الْأَئِمَّةِ،

وَلَكِنْ هَلْ يُعِيدُ الْمَغْرِبَ؟

فِيهِ قَوْلَانِ: أَحَدُهُمَا:
يُعِيدُ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ، وَمَالِكٍ، وَأَبِي حَنِيفَةَ، وَأَحْمَدَ فِي الْمَشْهُورِ عَنْهُ.
وَالثَّانِي:لَا يُعِيدُ الْمَغْرِبَ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَقَوْلُ الشَّافِعِيِّ،
وَالْقَوْلُ الْآخَرُ فِي مَذْهَبِ أَحْمَدَ.
وَالثَّانِي أَصَحُّ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُوجِبْ عَلَى الْعَبْدِ أَنْ يُصَلِّيَ الصَّلَاةَ مَرَّتَيْنِ، إذَا اتَّقَى اللَّهَ مَا اسْتَطَاعَ،  وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. 📖 الفتاوى الكبرى (٥٣/٢).
•┈┈┈┈••◈❃📚❃◈••┈┈┈┈•

❂Pertanyaan:

Pada keadaan seseorang yang luput (belum) sholat ashar: kemudian dia menuju mesjid lalu mendapati sholat maghrib telah ditegakkan (secara berjamaah). Apakah dia mendahulukan sholat yang luput (ashar) sebelum mengerjakan sholat maghrib ataukah tidak?

❂Jawaban:

Alhamdulillah Rabbil Aalamiin,
sekalipun demikian (hendaknya) dia mengerjakan sholat maghrib bersama imam, kemudian dia mengerjakan sholat ashar.

Namun apakah sholat maghrib tetap diulangi?
Pada permasalahan ini ada 2 (dua) pendapat:

》Yang pertama; hendaknya dia mengulanginya,
dan ini adalah pendapatnya Ibnu Umar, Malik, Abu Hanifah, dan pendapat imam Ahmad yang masyhur darinya.

》Yang kedua; dia tidak perlu mengulangi sholat maghrib dan ini adalah pendapatnya Ibnu Abbas, dan imam Syafi'i dan pendapat lainnya pada madzhab imam Ahmad.

✔ Dan pendapat kedua yang paling tepat,
karena Allah --Ta'ala-- tidaklah mewajibkan sholat dua kali atas seorang hamba, manakala dia bertakwa kepada Allah (maka ia mengejarjakan) sesuai apa yang ia mampu.
Wallohu 'alam.
____________________________

👤Syaikhul Islam ibnu Taimiyyah رحمه الله
📚【(al-Fatawa al Kubra: 2/53】
🇲🇨🖊Mutarjim: @ahan1f  -حفظه الله-
════ ❁✿❁ ═════════════════
💬 Telegram ¶ @infommskendari
🔃 Join ¶ goo.gl/u3aQD1